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他們出耶利哥的時候,有極多的人跟隨他。有兩個瞎子坐在路旁,聽說是耶穌經過,就喊著說:主啊,大衛的子孫,可憐我們吧!眾人責備他們,不許他們作聲;他們卻越發喊著說:主啊,大衛的子孫,可憐我們吧!耶穌就站住,叫他們來,說:要我為你們做什麼﹖(馬太福音20:)

 

在教會的時間越久,對很多事情會越來越習慣,甚至會變得很麻木,習以為常,看到一些問題,我們會很習慣的認為:「這沒有什麼!一直都是這樣的!沒有什麼需要特別擔心的!」,但真的是這樣嗎?我們有沒有像主耶穌一樣,遇到軟弱痛苦的人身邊,就停下腳步,親切的問一聲:「要我為你們做什麼呢?」,我相信主耶穌當然知道他們要什麼?但是主耶穌停下腳步耐心傾聽,這不只是一種單純的醫療行為,更是一種溝通、安慰與幫助。

 

在真耶穌教會當中,原住民一直佔了很重要的比例,大專生如果沒有去過原住民教會帶過學靈會或者是山輔,至少應該也去過原住民教會聚會或遊玩過,印象中,原住民有著樂觀、爽朗、直率的個性,有著天生的好歌喉,但是我們真的了解他們嗎?

 

原住民族群有著獨到的文化底蘊,有屬於他們自己的族群認同,在原住民教會中,他們當然是怡然自得,但是進入了平地教會當中,面對都市繁忙的腳步,許多原住民不見得適應這樣的日子,身為平地人的我們是否有敏感的關懷他們的需要呢?我想我們一直是做得非常不夠的,甚至還聽聞從原鄉來到都市的真教會原住民青年,流失比例高達七成以上,主耶穌說只要有一隻迷羊,祂就要翻山越嶺披荊斬棘的去把那隻屬於祂的羊找回來,而我們呢?我們又做了什麼?

 

過去,我們或許期待原住民信徒融合入平地教會的步調與文化當中,但現在,我們或許應該換位思考,讓原住民信徒可以在平地教會中,保有他們的特色與文化,甚至是組織。讓他們可以用自己熟悉的方式,來關懷跟幫助同胞。目的不是讓原住民跟平地信徒一分為二,而是讓原住民幫助自己的同胞,更好的適應平地中的生活。

 

北區大專聯契當中其實就有許多原住民的學生,尤其在五股、蘆洲、正濱等地,原住民更是佔有非常大的比例,北區大專聯契有這個誠意,願意來服事我們的原住民弟兄姐妹,過去我們做得不夠多也不夠好,現在請給我們機會,讓我們可以在服侍原住民的聖工上,得蒙你們的允許,來為各位盡心盡力。或許我們的組織架構跟文化,都還不能讓原住民弟兄姐妹感到理解,但是請給我們一些時間,讓我們證明,我們的確是有這樣的誠意的。

 

族群融合的前提,是讓不管原住民、平地人、客家人、外省人等,都願意齊聚一堂,因此先讓原住民感覺到受到尊重,相信也是我們未來規劃上的當務之急,不會有平地人比原住民更了解原住民,因此這些工作很大一個部份,還是要維持原來原住民學生的組織跟規劃,這已經是北區大專聯契的共識,也會切實執行。

 

過去,我們不斷喊著尋找未得救之人,現在,讓我們先傾聽教會中的其他族群,他們要什麼?我們可以為他們做什麼?千萬不要讓流失的人比新受洗的人還多,如果如此,只不過是往破掉的口袋拼命塞錢,注定徒勞無功罷了!

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