經濟學中強調「人是自己利益的最大捍衛者」，也就是說，我們會為了了爭取自己的最大利益，去做出做多的計算，甚至會不擇手段。
曾經，我看過太多的曾經。教會中耀眼的工人，在服侍上顯出大能，卻因為人和出現問題，黯然離開教會。也曾有大有恩賜的詩班，轉戰各處唱出現頌讚的美妙樂章，卻因為內部鬥爭，隨即宣告解散。也有過發展迅猛的教會，因為負責人間的互相攻訐，聖靈不再同工，教會轉而被惡者擊打而潰散。我們現在看到聽到，或許為他們惋惜，但其實這些跌倒的聖徒，也曾經一心為主，不分你我，在聖靈中精誠團結。
主耶穌來到世上，最重要的任務就是在十字架上完成救恩，聖經馬可福音第九章卻記載了令人驚訝的一慕，當主耶穌告訴門徒：「人子將被殺，三日後要復活」這極大的奧秘時，門徒的第一反應居然是「爭論誰為大？」，這豈不讓耶穌痛心疾首，因為當耶穌被釘十字架完成救恩後，門徒就要團結起來，一起來為主耶穌傳得救的福音，但是門徒忘記了主耶穌的期許，而先開始分派爭論奪權。
掃羅這位以色列的第一位君王也是一樣，當他率領以色列部隊面對非利士人哥利亞的挑戰時，以色列無人出陣應戰，最後是一位少年牧童大衛自請出戰，面對這場實力懸殊的決鬥，國王掃羅做出了一件讓人感動的行為，他將象徵自己身份的戰衣、鎧甲以及銅盔，全部拿給大衛穿上，國王的盔甲象徵了掃羅君王的身分，他也知道大衛出戰勝算微乎其微，但是他愛這位年輕人的用心與犧牲，所以他毫不避諱的將自己的戰衣交給大衛。
他當然也知道，如果大衛失敗，除了大衛會被犧牲之外，他的盔甲也將成為敵人的戰利品，被拿來褻瀆跟誇耀，只是在這一刻，掃羅完全沒想到這麼多，這是他的無私，他的偉大。只不過等到大衛戰勝歸隊，掃羅聽到婦女高聲唱著：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬」，他就大大發怒，忌妒之情溢於言表，隨後魔鬼入了他的心，他的心情益發狂亂，也開始步上了他的敗亡之路。
中國有句古話：「可以共患難，不能同享樂」，在教會中這也不是沒有的現象，當一無所有時，大家可以一致努力，但是當聖工越來越發展，有了越來越多資源可以運用的時候，爭權奪利也就跟著發生，有的聖工因此無疾而終，甚至讓教會因此走上分裂之路。
如果我們的教會，正在展現興旺的活力，亦或手上的聖工，正在獲得越來越多的肯定，或者是團體的事奉，正在得到如雷的掌聲，我們需要在高興之餘，靜下心來好好想想，我們已經變成魔鬼眼中的出頭鳥，那我們有沒有在軟弱上加強防備？
箴言第二十七章21節記載說：「人的稱讚也試煉人」。教會的確是在復興的路上邁進，但是如果我們心態依然把自己的利益放在最重要的考量位置，那我非常肯定，我們肯定會中了埋伏，倒在路上，而不是在終點，唱著得勝的凱歌。這是過往歷史的教訓，也是信仰爭戰的法則。
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